修行的境界划分 子曰：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲 而立境：面对30个人打完依旧能保持站立。不惑境：面对40个人也不会有疑虑，依旧果断出击。知天命境：对方有50个人的时候自己必然取胜是命中注定。耳顺境：对方有60个人的时候也愿意听自己讲道理​。从心境：即使对面有70个以上的人，依然想怎么打就怎么打 儒门五常技 仁：持按双腿或肩胛骨把人一分为二的技艺 义：双臂交错，以手刃削首的技艺 礼：镰刀或其他利器藏于袖管衣物之内的技艺 智：借助日光和阴影隐藏身形出其不意的技艺 信：临阵对敌以言语…

《清平调·其一》 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。   《清平调·其二》 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。   《清平调·其三》 名花倾国两相欢，长得君王带笑看。 解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。 赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。 愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕。 晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。 摩柯枷叶问：如何能为离于爱者？ 佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，而法相宛然，即为离于爱者。 摩柯枷叶问：世间多孽缘，如何能渡？ 佛曰：命由己造，相由心生。世间万物皆是化相，心不变万物皆不变，心不动万物皆不动。 摩柯枷叶问：此非易事。 佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类，不过是满眼空花，一片虚幻。 摩柯枷叶问：何为？ 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一菩提，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

【唐】李商隐   锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。

【明】唐寅 桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。 酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花落花开年复年。 但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫贱，一在平地一在天。若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。 别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

分牛问题 有一个老农民在临死之前留下了遗嘱，他要将自己的19头牛分给自己的三个孩子，但是又不想直接告诉他们具体分多少，于是给他们留下一个难题“分法为大儿子二分之一，二儿子四分之一，小儿子五分之一，不得伤害牛”。那么怎么在不伤害牛的情况下分牛呢？ 鸡兔同笼 有若干只鸡兔同在一个笼子里，从上面数，有35个头，从下面数，有94只脚。问笼中各有多少只鸡和兔？